Questions et réponses

La franc-maçonnerie n’est pas une religion, les loges ne sont pas des églises. Les valeurs telles que l’humanité, la fraternité, la liberté, la justice, l’amour de la paix et la tolérance sont des orientations et des repères pour la pensée et l’action des membres de la fraternité. Les frères peuvent appartenir à différentes confessions. La franc-maçonnerie ne connaît pas de dogmes et laisse place aux convictions individuelles. La valeur de l’homme s’apprécie selon son honnêteté intellectuelle. La symbolique de la construction fait également partie des caractéristiques de la franc-maçonnerie ; en son centre se trouve le « Grand Architecte » de tous les mondes, une façon de désigner le créateur et le soutien du monde. La responsabilité éthique des francs-maçons repose sur ce symbole.

Les francs-maçons œuvrent dans un esprit de fraternité, dans la tradition des loges de tailleurs de pierre – en allemand « Bauhütte » ou « Loge ». La loge est le lieu de la rencontre fraternelle, le centre du travail intellectuel et le lieu du recueillement. En signe de leur lien le plus étroit, les francs-maçons s’appellent « frères ». En loge se tiennent les entretiens fraternels, on y trouve la vie conviviale, avec aussi les femmes et les membres de la famille des frères, et c’est là que les invités sont accueillis lors des manifestations publiques. Elle est également le lieu des rituels maçonniques, tenus dans la discrétion.

Les rituels maçonniques sont très élaborés ; ils conservent un riche savoir symbolique ancien. Les coutumes trouvent leur origine dans les loges de tailleurs de pierre du Moyen Âge ; leurs symboles principaux sont le Volume de la Loi sacrée, l’équerre et le compas. Les travaux du temple suivent des rituels établis, où gestes, paroles et musique forment un ensemble équilibré. Ils servent à introduire de nouveaux membres dans la communauté, à approfondir le lien au sein de la fraternité, à réfléchir aux normes morales, ainsi qu’au recueillement et à l’édification du frère dans son cheminement à travers les différents grades de la franc-maçonnerie.

Un candidat, ou chercheur, est un « homme libre et de bonnes mœurs » qui demande son admission dans une loge maçonnique. Être libre signifie ici avant tout la liberté à l’égard des préjugés, ainsi que l’autonomie et l’indépendance. Entre le premier contact et l’admission dans la loge se déroule un processus de rencontre et d’examen mutuel. Le résultat de ce processus, qui commence par l’invitation à des soirées d’accueil et peut durer des mois, est le souhait réciproque d’adhérer à la loge. Il faut donc que, outre le candidat, tous les membres de la loge décident si une adhésion est souhaitée. L’admission elle-même se fait par ballottage (de l’anglais « ballot » : boule de vote), ou scrutin aux boules. Il s’agit d’un vote secret avec des boules blanches et noires. Les boules noires valent refus, les blanches approbation. Après un ballottage favorable, on est franc-maçon au premier grade dans le cercle de la fraternité.

Utilisez le formulaire de contact de la page « Contact et accès ». Vous pouvez ainsi obtenir des informations sur nos soirées d’accueil, pour lesquelles nous nous réjouissons de votre visite. Vous pouvez bien sûr aussi nous joindre par courriel à l’adresse info@am-berge-der-schoenheit.de.

La cotisation s’élève à environ 600 euros par an.

Les loges de Saint-Jean travaillent dans les trois grades symboliques d’Apprenti, de Compagnon et de Maître. Elles portent leur nom en référence à saint Jean-Baptiste, patron des loges de tailleurs de pierre ; sa fête, le 24 juin, est un jour férié traditionnel des francs-maçons.

Les francs-maçons appellent « Orient » le lieu où une loge a son siège. Notre Orient est Berlin.

Non. Nos principes, notre maison et nos soirées d’accueil sont publics ; sur ce site, nous nous présentons ouvertement. Ce qui reste discret, ce sont les rituels et ce que les frères se confient.